الراصد : يُعدّ التسامح من أسمى القيم الإنسانية التي أسهمت عبر التاريخ في بناء المجتمعات واستقرارها، فهو ليس مجرد خُلُقٍ فردي أو سلوكٍ عابر، بل هو منهج حضاري يقوم على احترام الإنسان، وتقبّل الاختلاف، والإيمان بأن التنوع بين البشر حقيقة طبيعية وثراءٌ ينبغي استثماره لا سببًا للصراع.
الراصد: كيف يمكن التمييز بين الوشاية الكاذبة وبين التنبيه للصالح العام في مجتمعٍ يتغاضى عن إرساء حق التبليغ عن الأخطار في منظومته القانونية، في مجتمع رَصْديّ يترقب فيه الناس بعضهم بعضا (société monitoire) قبل أن يُحال الأمر في لحظةٍ ما، بوسيلة ما، إلى السلطة القائمة أو من يحل محلها؟
الراصد : يقوم الاقتصاد الحر على مبدأ المنافسة، حيث تتعدد الجهات المستوردة والمنتجة، ويكون المستهلك هو المستفيد الأول من خلال تنوع الخيارات وانخفاض الأسعار وتحسن الجودة. لذلك، فإن الاحتكار في سوق مفتوح يثير تساؤلات مشروعة حول مدى التزام السوق بقواعد المنافسة العادلة.
الراصد : روبرت جورج فيلسوفٌ أميركي بارز مِن ممثّلي اتجاه القانون الطبيعي الجديد الذي صاغه جون فينيس، وهو اتجاه محافظ يدعو إلى إعادة الاعتبار لمفاهيم الخير المشترك والقيم الأخلاقية الموضوعية والكرامة الإنسانية التي تشكّلت أصلاً في الأدبيات الفلسفية واللاهوتية الوسيطة.
الراصد : تنفق المليارات تحت يافطة ( عون ) و تقدم للناس على شكل مبالغ هزيلة لا تتجاوز 1500 أوقية جديدة للفرد أي ما يعادل ثمن حذاء رديء أو ثلاثة كيلوغرامات من اللحم ، مرفقة بسلة غذائية لا تكفي أسرة متوسطة لأكثر من أيام معدودة . ثم يراد للمواطن أن يصدق أن هذا إنجاز تنموي كبير يستحق الاحتفاء و التصفيق .
الراصد : تطرح اشكالية الترسانات القانونية التى تتقدم بها الحكومة فى كل اجتماع على مدار السنة،فى حين لايطبق منها واحد،اكبر مشكلة لنا معشر الموريتانيين،عموما ومعشر الصحافة خصوصا.
أثار إعلان عدد من السجناء السلفيين توبتهم ومراجعاتهم الفكرية، خلال لقاء جمعهم بأئمة وعلماء موريتانيين وبقيادي سابق في تنظيم القاعدة، نقاشًا واسعًا حول طبيعة هذه التوبة وما إذا كانت تمثل تحولًا فكريًا حقيقيًا أم أنها جاءت تحت تأثير ظروف السجن الطويلة.
الراصد : في جمهورية الغروب، تنقل الكثبان الرملية الأفق مع هبوب الرياح. وهي صورة تعكس واقعًا سياسيًا تبدو فيه قواعد اللعبة أحيانًا متحركة ومتغيرة، كأنها رقعة شطرنج تتبدل قوانينها مع كل جولة.